Ashoera: verschil tussen versies
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
| (5 tussenliggende versies door 3 gebruikers niet weergegeven) | |||
| Regel 2: | Regel 2: | ||
| periode = 2007 | | periode = 2007 | ||
| archief_link = [http://zoeken.beeldengeluid.nl/internet/index.aspx?ChapterID=1164&searchText=ashoera Beeld en Geluid] | | archief_link = [http://zoeken.beeldengeluid.nl/internet/index.aspx?ChapterID=1164&searchText=ashoera Beeld en Geluid] | ||
| genre = [[:category:documentaire|Documentaire]] | | genre = [[:category:documentaire|Documentaire]] | ||
| decennia = [[:category:2000-2009|2000-2009]] | | decennia = [[:category:2000-2009|2000-2009]] | ||
| Regel 9: | Regel 7: | ||
| trivia = | | trivia = | ||
| medium = Televisie | | medium = Televisie | ||
| externe_info = | | externe_info = | ||
}} | }} | ||
| Regel 15: | Regel 13: | ||
===Beschrijving=== | ===Beschrijving=== | ||
''Ashoera'' is een documentaire over de manier waarop Sji’itische en Alewitische moslims in Nederland invulling geven aan Ashoera (ook wel Asjoera of Ashura genoemd). Op deze dag, de laatste dag van een tiendaagse rouwperiode, herdenken moslims de tragische dood van de Imam Hoessein (de kleinzoon van de Profeet Mohammed) tijdens de slag om de Iraakse stad Kerbala, in het jaar 623. | |||
Er worden diverse rituelen met betrekking tot de Ashoera getoond.Professor Asef Bayet, de wetenschappelijk directeur van het ISIM, geeft uitleg over de historische achtergrond van Ashoera en hoe het wordt beleefd door zowel de Sji’ieten als de Alewieten. Hoe het beleef wordt in Nederland wordt duidelijk in enkele interviews met Sji’ieten en Alewieten die zich voorbereiden op de Ashoera. | |||
===Makers=== | ===Makers=== | ||
Regie [[Gerald van Bronhorst]] | Regie [[Gerald van Bronhorst]] | ||
Camera [[Hans Wynants]] | |||
Camera [[Hans Wynants]] | |||
[[NMO]] | |||
===Achtergrondinformatie=== | ===Achtergrondinformatie=== | ||
Volgens de Islamitische kalender is op 20 januari het jaar 1428 begonnen. De tiende dag van de eerste Islamitische maand staat bekend als ‘Ashoera’. De Sji’ieten doen dit, in tegenstelling tot de Alewieten (die gaan bidden in de moskee), door klagend en roepend de straat op te gaan en zichzelf op de borst te slaan, oftewel zichzelf pijnigend zoals Hoessein gepijnigd is geweest. Ondanks deze zelfkastijdingsrituelen is Ashoera voor de moslims een warme dag van lotsverbondenheid, en heerst er een onderlinge vreugde door het rituele samenzijn. | |||
---- | |||
[[category: | [[category:productielijst A]] | ||
[[category:Documentaire]] | [[category:Documentaire]] | ||
[[category:2000-2009]] | [[category:2000-2009]] | ||
Huidige versie van 21 aug 2013 om 07:18
| Periode | 2007 |
| Beschikbaar in archief | Beeld en Geluid |
| Genre | Documentaire |
| Decennia | 2000-2009 |
| Lengte | 29'55" |
| Medium | Televisie |
Beschrijving
Ashoera is een documentaire over de manier waarop Sji’itische en Alewitische moslims in Nederland invulling geven aan Ashoera (ook wel Asjoera of Ashura genoemd). Op deze dag, de laatste dag van een tiendaagse rouwperiode, herdenken moslims de tragische dood van de Imam Hoessein (de kleinzoon van de Profeet Mohammed) tijdens de slag om de Iraakse stad Kerbala, in het jaar 623.
Er worden diverse rituelen met betrekking tot de Ashoera getoond.Professor Asef Bayet, de wetenschappelijk directeur van het ISIM, geeft uitleg over de historische achtergrond van Ashoera en hoe het wordt beleefd door zowel de Sji’ieten als de Alewieten. Hoe het beleef wordt in Nederland wordt duidelijk in enkele interviews met Sji’ieten en Alewieten die zich voorbereiden op de Ashoera.
Makers
Regie Gerald van Bronhorst
Camera Hans Wynants
Achtergrondinformatie
Volgens de Islamitische kalender is op 20 januari het jaar 1428 begonnen. De tiende dag van de eerste Islamitische maand staat bekend als ‘Ashoera’. De Sji’ieten doen dit, in tegenstelling tot de Alewieten (die gaan bidden in de moskee), door klagend en roepend de straat op te gaan en zichzelf op de borst te slaan, oftewel zichzelf pijnigend zoals Hoessein gepijnigd is geweest. Ondanks deze zelfkastijdingsrituelen is Ashoera voor de moslims een warme dag van lotsverbondenheid, en heerst er een onderlinge vreugde door het rituele samenzijn.
